Mesorat%20hashas zu Yevamot 3:7

שְׁלֹשָׁה אַחִים, שְׁנַיִם מֵהֶן נְשׂוּאִים שְׁתֵּי אֲחָיוֹת, וְאֶחָד נָשׂוּי נָכְרִית, מֵת אֶחָד מִבַּעֲלֵי אֲחָיוֹת, וְכָנַס נָשׂוּי נָכְרִית אֶת אִשְׁתּוֹ, וּמֵתָה אִשְׁתּוֹ שֶׁל שֵׁנִי, וְאַחַר כָּךְ מֵת נָשׂוּי נָכְרִית, הֲרֵי זוֹ אֲסוּרָה עָלָיו עוֹלָמִית, הוֹאִיל וְנֶאֶסְרָה עָלָיו שָׁעָה אֶחָת. שְׁלֹשָׁה אַחִים, שְׁנַיִם מֵהֶן נְשׂוּאִין שְׁתֵּי אֲחָיוֹת, וְאֶחָד נָשׂוּי נָכְרִית, גֵּרֵשׁ אֶחָד מִבַּעֲלֵי אֲחָיוֹת אֶת אִשְׁתּוֹ, וּמֵת נָשׂוּי נָכְרִית, וּכְנָסָהּ הַמְּגָרֵשׁ, וָמֵת, זוֹ הִיא שֶׁאָמְרוּ, וְכֻלָּן שֶׁמֵּתוּ אוֹ נִתְגָּרְשׁוּ, צָרוֹתֵיהֶן מֻתָּרוֹת:

Wenn es drei Brüder gab, waren zwei von ihnen mit zwei Schwestern verheiratet und einer von ihnen mit einem Fremden —Wenn einer der Ehemänner der Schwestern starb und derjenige, der mit dem Fremden verheiratet war, seine Frau (in Yibum) nahm und die Frau des zweiten starb und dann derjenige, der mit dem Fremden verheiratet war, starb sie (derjenige, der in Yibum aufgenommen wurde) ist ihm (dem überlebenden Bruder) für immer verboten, da sie ihm einmal verboten war [beim ersten Sturz (für Yibum), als sie von seinem ersten Bruder fiel, zu welcher Zeit seine Frau (ihre Schwester) am Leben war, so dass sie ihm verboten wurde, genau wie die Frau eines Bruders, der Kinder hatte. In Bezug auf ihre Zara, die Fremde, ist die Entscheidung für sie nicht gegeben. Es liegt auf der Hand, dass ihr Chalitzah gegeben und nicht in Yibum aufgenommen wird.] Wenn es drei Brüder gäbe, wären zwei von ihnen mit zwei Schwestern verheiratet und einer von ihnen mit einem Fremden verheiratet— Wenn einer der Ehemänner der Schwestern sich von seiner Frau scheiden ließ und derjenige, der mit dem Fremden verheiratet war, starb und derjenige, der sich von seiner Frau scheiden ließ, starb, nahm der Fremde (in Yibum) und er starb — In einem solchen Fall wurde festgestellt: "Und alle, wenn sie starben oder geschieden wurden, sind ihre Zaroth erlaubt."

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